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的阶级对抗关系。原先，寺院可作为救济场所，然而，后来寺院的救济事业渐渐变成了高利贷剥削。比如北魏宣武帝针对僧祗粟曾诏：“僧祗粟，本期济施，俭年出贷，丰则收入。山林僧尼，随以给施；民有窘弊，亦即赈之。但...
张宝生
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594586293.html
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注意到演奏音乐的侍女中有几位属于西域胡姓，如石，乃昭武九姓之一，安乃安息国姓。据《通典》卷一四二《乐典二》称：“自宣武（元恪）以后，始爱胡声，洎于迁都。屈茨（即龟兹）琵琶、五弦、箜篌、胡笪、胡鼓、铜钹、...
王青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312687167.html
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而形成一个盛大的禅宗流派。又有南天竺 僧昙摩流支，于六世纪初来至洛阳游化，时北魏宣武帝盛兴佛教，流 支于景明二年（５０１）至正始四年（５０７）译出《信力入印法门 经》等三部八卷。又有北天竺僧菩提流支，...
高观如
五明研究
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